« 75 ans après la Nakba, la société israélienne s’est déplacée de plus en plus vers l’extrême droite. La ligne de démarcation entre l’État sioniste en tant qu’appareil et sa société de colons devient encore plus mince, et sa réalité en tant qu’entité colonisatrice du fleuve à la mer, plutôt que simplement en Cisjordanie, devient plus apparente. Les résultats des élections de l’année dernière et les décisions politiques qui en ont découlé ont révélé la véritable nature de la « seule démocratie du Moyen-Orient » : des fonctionnaires ouvertement fascistes, des projets de loi qui menacent d’emprisonner des chrétiens pour avoir parlé de Jésus et, bien sûr , pogroms en cours. Comment ce changement va-t-il encore plus loin vers la bonne opportunité et comment pouvons-nous en tirer le meilleur parti ? », s’interroge Naji El Khatib* dans The Palestine Chronicle.
Le nouveau gouvernement fasciste d’Israël : une opportunité En prétendant que tous les juifs du monde forment une seule nation avec des « droits collectifs », y compris le droit à un État qui leur est exclusif en Palestine, le sionisme est dans son essence une idéologie colonialiste raciste. Pourtant, il a longtemps tenté de l’embellir de toutes sortes de masques et de revendications, par ses religieux et ses laïcs dits libéraux, ses droites, et particulièrement ses gauchistes.
Un des mensonges du sionisme a consisté à s’attribuer une dimension laïque. En réalité, cependant, tout le sionisme repose sur des revendications religieuses mythiques : Theodor Herzl, l’« athée », déclare en 1904 que « l’étendue de l’État juif s’étend du ruisseau d’Égypte à l’Euphrate » (The Complete Diaries, vol.II, p.712). Le rabbin Fischmann, membre de « l’Agence juive pour la Palestine » a déclaré que « la terre promise s’étend du fleuve d’Egypte à l’Euphrate et comprend des parties de la Syrie et du Liban » (Témoignage au Comité spécial de l’ONU le 9 juillet 1947) .
Le prétendu athée laïque et libéral parle la même langue que le rabbin. Un autre mensonge était qu’il s’agissait d’un mouvement démocratique, uniquement préoccupé par « le droit à l’autodétermination du peuple juif », et d’un mouvement socialiste préoccupé par la création d’une société juive travailliste.
Aujourd’hui, cependant, l’actuelle coalition gouvernementale de droite, d’extrême droite et de fascistes a mis fin à ces mensonges et au mythe de « plusieurs sionismes », et annonce effrontément ses programmes visant à mener à bien la véritable mission du sionisme, commencée en 1948 et avant cela : La colonisation de la Palestine au moyen d’une nouvelle campagne de nettoyage ethnique des Palestiniens.
Ainsi, s’il y a un aspect positif de ces élections, c’est qu’elles mettent à nu la véritable nature du sionisme, et l’incompatibilité entre l’existence d’un « État juif » et d’un « État démocratique ». Cela doit soulever des questions cruciales concernant la société israélienne vers plus de racisme et de rejet de « l’autre »: le Palestinien. Comment profiter de cette opportunité ? Le sionisme doit être compris pour ce qu’il est : un mouvement de colonisation par lequel des colonisateurs juifs, principalement européens, remplacent les Palestiniens de souche, c’est-à-dire la destruction de la société palestinienne et sa supplantation par une société israélienne artificiellement créée.
Son antithèse fondamentale est donc une idéologie et un mouvement qui remettent en question son essence en tant qu’idéologie sectaire : l’appel à l’établissement d’un seul État démocratique dans toute la Palestine historique. Un tel État ferait une distinction entre les individus et les mouvements qui constituent une menace pour sa société – comme le sionisme – et ceux qui ne le font pas, mais dépolitiserait l’identité et refuserait la ségrégation sur la base de sa religion ou de son appartenance ethnique. Une telle proposition politique représente la seule solution possible, juste et éthique à l’occupation de la Palestine.
La barrière évidente à une telle solution démocratique est, évidemment, le sionisme, dont il est l’antithèse. Paradoxalement, la récente évolution vers un sionisme effrontément destructeur représente une opportunité pour faire avancer le récit d’un État démocratique unique – et cela pour au moins deux raisons. Le premier est interne à la société israélienne. Tout comme de nombreux premiers partisans du nazisme ont fini par voir les horreurs qu’il a infligées à l’Allemagne et à l’Europe, de nombreux partisans actuels du sionisme devront voir les horreurs qu’il entraîne sur eux-mêmes et sur les autres.
Voici quelques exemples: ● En politisant l’identité juive et en prétendant que les Juifs du monde entier forment un peuple distinct, le sionisme éloigne également, ou éloigne davantage, les citoyens de confession juive de leurs propres États et sociétés. ● Le sionisme a également été la source de luttes intestines et de désillusions au sein de la communauté diasporique elle-même, par exemple en dévalorisant la culture juive non israélienne (par exemple, l’abandon du yiddish au profit de l’hébreu uniquement) ou en détournant des fonds des communautés qui les ont élevés, pour Israël. ● L’entreprise coloniale sioniste est également coupable d’avoir mis les Juifs sous le feu de la résistance palestinienne, que ce soit par endoctrinement, coercition ou autres moyens. Cela met à nu son mensonge fondamental d’offrir aux Juifs un refuge sûr en Palestine. ● Ce qui précède réduit effectivement l’identité juive au colonialisme aux yeux des juifs et des non-juifs, et provoque involontairement une montée de l’antisémitisme. La seconde est extérieure à la société israélienne.
Le soutien international à Israël diminue à mesure que sa nature fasciste se révèle. Cela est évident dans le nombre croissant de médias, d’ONG, de partis politiques, de mouvements politiques et d’organismes internationaux qui se rallient autour de sa condamnation en tant qu’État d’apartheid ; ainsi que dans les récents changements d’opinions populaires sur Israël, qualifié de «menace stratégique» par l’Institut israélien d’études sur la sécurité nationale. Ces développements sont des jalons potentiels dans la décolonisation des communautés juives du sionisme. Ils ouvrent également la voie à la condamnation internationale et à l’isolement du régime d’apartheid d’Israël, qui peut s’avérer crucial pour son démantèlement comme il l’a été pour le démantèlement du régime d’apartheid de l’Afrique du Sud.
Un instrument « Un État démocratique » : l’initiative ODS Les opportunités qui s’offrent à nous ne doivent pas être tenues pour acquises. Leur utilisation nécessite que les militants antisionistes s’organisent autour d’une solution politique alternative. L’initiative One Democratic State récemment lancée vise à être un tel réseau. Comme mentionné sur son site Web, www.odsi.co : « Les récits actuels ont tendance à être trompeurs ou racistes, ou à détourner l’attention des principaux problèmes en jeu. L’Initiative vise à atteindre un stade où la question principale, « Un État démocratique ou un État juif ? », occupe le devant de la scène dans le discours politique concernant l’occupation et la libération de la Palestine. »
L’Initiative déclare en outre que son objectif est « de mobiliser des individus, des entités et des partis politiques, en Palestine et à l’étranger, derrière une telle entreprise » et qu’elle « s’adresse à la fois en ligne et sur le terrain aux individus et aux groupes qui soutiennent le seul la solution étatique, les individus et les groupes qui voient le sionisme pour le danger qu’il représente mais qui ne soutiennent pas la solution étatique démocratique unique, et tous ceux qui sont prêts à écouter. Cet appel à une action politique organisée, rassemblée autour d’une vision politique qui forme l’antithèse du discours sectaire du sionisme, est la réponse appropriée au virage d’Israël vers la droite : une opportunité historique pour la lutte vers un seul État démocratique en Palestine. –
* Naji El Khatib est un militant politique et écrivain palestinien et un partisan de l’Initiative pour un État démocratique.
Traduit par CAPJPO-EuroPalestine
