« La falsification et la manipulation ont souvent, au cours de l’histoire, été utilisées par les occupants comme instruments de la guerre psychologique contre les mouvements de résistance. Toutefois, les autorités israéliennes ont atteint dans ce domaine un niveau sans précédent ». Salah Abdel Jawad (directeur du centre de recherche de l’université de Birzeit).
– 12 septembre 1986 : Marche à Midyâ en solidarité avec les paysans du village dont des milliers d’oliviers ont été arrachés – 13 septembre 1986 : Jets de pierres sur un autobus de colons à Tulkarem – 14 septembre 1986 : Une centaine d’étudiants manifestent à Ramallah contre le manque de salles de classe […]
6 juin 1987 : il est près de 22 H. les habitants du camp de réfugiés de Deheishe s’endorment. C’est le 20ème anniversaire de la Guerre des Six Jours et de l’occupation de la Cisjordanie. Les colons de Kyriat Arba, colonie édifiée au-dessus d’Hébron depuis 1967, qui ont pris l’habitude de venir agresser les Palestiniens de Deheishe, ont décidé de fêter l’événement.
Le soulèvement qui commence en décembre 1987, avec la prise de contrôle par la résistance de divers quartiers et camps, l’attaque de postes de police et de bâtiments militaires, va donner lieu à une répression d’une telle férocité, que le monde entier va pour la première fois douter de la « moralité » de l’armée israélienne.
La première Intifada, si elle fut rarement armée côté palestinien ce qui lui valut l’appellation de « révolte des pierres », fut cependant réprimée de manière particulièrement sanglante, causant la mort de plus d’un millier de Palestiniens.
Les médias ont souvent présenté comme un concept de l’extrême-droite sioniste l’idée de « transfert », c’est-à-dire d’expulsion des Palestiniens. En réalité cette « solution à la pérennité d’un Etat juif » n’a cessé d’être présente dans l’histoire d’Israël, y compris au sein de la « gauche », et elle va resurgir en force pendant la première Intifada.
Janvier 1991. Ils s’appellent Sacha, Boris, Ludmilla. Ils sont ingénieurs, professeurs de mathématiques ou de piano. Ils sont 13 360 à débarquer d’Union Soviétique en ce premier mois de 1991.
Israël a largement répandu l’idée que les Palestiniens passent leur temps à bourrer de haine antisémite le crâne de leurs enfants, et à faire croire que les manuels scolaires palestiniens appellent à « jeter les Juifs à la mer ».
Le 13 septembre 1993, une page va être enfin tournée. La poignée de main sur la pelouse de la Maison Blanche entre Yasser Arafat et Yithzak Rabin suscite l’euphorie générale.
Le 25 février 1994, Baruch Goldstein, militant sioniste religieux, colon à Kiryat Arba près d’Hébron, perpétrait le massacre du Tombeau des Patriarches, tuant 29 Palestiniens et en blessant une centaine d’autres en train de faire la prière du vendredi.
